Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2010

Δ. ΣΟΛΩΜΟΣ , ΜΟΥΣΑΙΟΣ ΚΑΙ SCHILLER:ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΙΑΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑΣ



Ο Διονύσιος Σολωμός ήδη από τα φοιτητικά του χρόνια στην Ιταλία έκανε την πρώτη του απόπειρα εμφάνισης στο χώρο της λογοτεχνίας, γράφοντας ποιήματα στα ιταλικά κάτω από τον τίτλο Rime improvissate. Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του και ερχόμενος στην Ελλάδα, στην προσπάθειά του να ασκηθεί στην ελληνική γλώσσα διάβασε- μεταξύ των άλλων- τους αρχαίους έλληνες συγγραφείς, τα θρησκευτικά κείμενα, την κρητική λογοτεχνία και τα δημοτικά τραγούδια. Από την άλλη, η επίδραση που άσκησε πάνω του ο πρώτος του δάσκαλος Rossi, αλλά και το κίνημα του Ρομαντισμού στιγμάτισαν το Σολωμό, κάτι που είναι εμφανές και στο έργο του.
Ο Κρητικός του Σολωμού, λοιπόν, έργο δραματικό, αφηγηματικό, λυρικό και συγκεκριμένα ο κεντρικός του ήρωας, ο ναυαγός κρητικός, το σκηνικό δηλ. η θάλασσα, οι αντιμαχόμενες δυνάμεις της φύσης και, από την άλλη, το ερωτικό στοιχείο και η σχέση του με την αρραβωνιαστικιά του, όλα αυτά θυμίζουν έντονα- όπως και πολλοί μελετητές έχουν παρατηρήσει- το γνωστό αρχαιοελληνικό μύθο με την Ηρώ και το Λέανδρο.
Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Ηρώ υπήρξε ιέρεια της Αφροδίτης και κατοικούσε στη Σηστό, κοντά στον Ελλήσποντο. Ο Λέανδρος κατοικούσε στην Άβυδο, μια πόλη νότια της αρχαίας πόλης Λαμψάκου (συμμάχου των Αθηνών), στα στενά του Ελλησπόντου. Οι δύο νέοι ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλο και κάθε βράδυ ο Λέανδρος διέσχιζε κολυμπώντας τον Ελλήσποντο για να συναντήσει την αγαπημένη του. Η Ηρώ, με τη βοήθεια της τροφού της, άναβε κάθε βράδυ έναν πυρσό, ώστε ο φως του να βοηθά το Λέανδρο προκειμένου να μην χάσει το δρόμο. Το ζευγάρι, όμως, όταν έφτασε ο χειμώνας για να μην τεθεί η ζωή του Λέανδρου σε κίνδυνο κολυμπώντας στην τρικυμισμένη θάλασσα, συμφώνησε να ξανασυναντηθεί με τον ερχομό της Άνοιξης. Η Ηρώ, όμως, το επόμενο βράδυ ξανάναψε τον πυρσό είτε από συνήθεια, είτε διότι λησμόνησε την υπόσχεση που είχαν δώσει. Ο Λέανδρος, παρασυρόμενος, πίστεψε πως το άναμμα του πυρσού μεταφράζεται σε κάλεσμα από την πλευρά της αγαπημένης του. Έτσι, πέφτει στη θάλασσα για να φτάσει κολυμπώντας στην Ηρώ. Οι αντίξοες καιρικές συνθήκες, όμως, δε στάθηκαν σύμμαχος στο Λέανδρο, ο οποίος πνίγηκε και ξεβράστηκε από το κύμα.
Το δράμα αυτό με το ερωτευμένο ζευγάρι κίνησε το ενδιαφέρον πολλών λογοτεχνών. Ήδη τον 5ο μ.Χ αι. ο Μουσαίος γράφει "τα καθ' Ηρώ και Λέανδρον". Για το ποίημα αυτό βλ και την ιστοσελίδα:http://users.uoa.gr/~nektar/history/tributes/ancient_authors/Musaeus/hrw_kai_leandros.htm
Από το ευρωπαϊκό πνευματικό στερέωμα τόσο ο λόρδος Μπάυρον, όσο και ο Friedrich Schiller έγραψαν ποιήματα, εμπνευόμενοι από το δράμα του Λέανδρου και της αγαπημένης του.

Παρατίθεται εδώ η πρώτη στροφή της μπαλάντας του Schiller:
Hero und Leander
Friedrich Schiller

Seht ihr dort die altergrauen
Schlösser sich entgegenschauen,
Leuchtend in der Sonne Gold,
Wo der Hellespont die Wellen
Brausend durch der Dardanellen
Hohe Felsenpforte rollt?
Hört ihr jene Brandung stürmen,
Die sich an den Felsen bricht?
Asien riß sie von Europen;
Doch die Liebe schreckt sie nicht.

Σε ποια συμπεράσματα θα οδηγούσε η σύγκριση του "Κρητικού" του Σολωμού και του μύθου με την Ηρώ και το Λέανδρο;

Στη φωτογραφία αριστερά: ο Λέανδρος νεκρός δίπλα στη θάλασσα, δεξιά: ο Schiller.
πηγή φωτογραφιών: wikipedia και www.hellenica.de.

Σάββατο 25 Σεπτεμβρίου 2010

Δ. Σολωμού "Κρητικός"


O Διονύσιος Σολωμός και ο Ανδρέας Κάλβος είναι οι σημαντικότεροι εκπρόσωποι της Επτανησιακής σχολής της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας. Όσον αφορά, μάλιστα, στο Δ. Σολωμό οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, ο ύμνος εις την ελευθερίαν, η γυναίκα της Ζάκυθος είναι έργα που τον σημάδεψαν. Σημαντική, όμως, θέση κατέχει και ο "Κρητικός", ποίημα, λυρικό, αφηγηματικό και δραματικό, με ιστορικό υπόβαθρο, αλλά και στοιχεία του λογοτεχνικού κινήματος του Ρομαντισμού και όχι μόνο.
Ανάμεσα στα χαρακτηριστικά της επτανησιακής σχολής, τα οποία συναντώνται και στο ποίημα "Κρητικός" μπορούμε να διακρίνουμε α.την αγάπη για την πατρίδα, β. την αγάπη για τη γυναίκα, γ. την αγάπη για τη φύση, δ. τον έρωτα.
Στους στίχους του αποσπάσματος Ι και ΙΙ που ακολουθούν είναι διάχυτα τα παραπάνω χαρακτηριστικά;
I
Eκοίταα, κι ήτανε μακριά ακόμη τ’ ακρογιάλι·
«αστροπελέκι μου καλό, για ξαναφέξε πάλι!».
Tρία αστροπελέκια επέσανε, ένα ξοπίσω στ’ άλλο,
πολύ κοντά στην κορασιά, με βρόντημα μεγάλο·
τα πέλαγα στην αστραπή κι ο ουρανός αντήχαν,
οι ακρογιαλιές και τα βουνά μ’ όσες φωνές κι αν είχαν.

II
Πιστέψετε π’ ό,τι θα πω είν’ ακριβή αλήθεια,
μά τες πολλές λαβωματιές που μόφαγαν τα στήθια,
μά τους συντρόφους πόπεσαν στην Kρήτη πολεμώντας,
μά την ψυχή που μ’ έκαψε τον κόσμο απαρατώντας.
(Λάλησε, Σάλπιγγα, κι εγώ το σάβανο τινάζω,
και σχίζω δρόμο και τσ’ αχνούς αναστημένους κράζω:
.................................................
βλ. και http://www.snhell.gr/anthology/content.asp?id=429&author_id=47">
πηγή της photo: wikipedia.

Κυριακή 29 Αυγούστου 2010

Η αυλαία των φετινών εισαγωγικών εξετάσεων


Με την ανακοίνωση των φετινών βάσεων (25-08-2010) έλαβε τέλος και η αγωνία των υποψηφίων φοιτητών και των γονέων τους για την εισαγωφή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Οι μεγάλες αποκλίσεις στη βαθμολογία μαθητών που τελικά εισήχθησαν σε σχολές, ο συνωστισμός φοιτητών στις "περιζήτητες"- όπως είθισται να ονομάζονται- σχολές και κυρίως στα κεντρικά Πανεπιστήμια και Τεχνολογικά ιδρύματα έκαναν πολλούς να μιλούν για την παθογένεια του εκπαιδευτικού συστήματος και την ανάγκη ύπαρξης αλλαγών.
Ήδη η ηγεσία του υπουργείου παιδείας διά βίου μάθησης και θρησκευμάτων προανήγγειλε αλλαγές που κυρίως θα αφορούν στους μαθητές που το 2013 θα φοιτήσουν στην Α' Λυκείου.Ελεύθερη πρόσβαση στα περιφερειακά εκπαιδευτικά ιδρύματα με το απολυτήριο λυκείου, συνολική αξιολόγηση του μαθητή, εργασίες κατά τη διάρκεια της σχολικής χρονιάς και άλλα είναι μερικές από τις καινοτομίες. Σε όλα αυτά, αν προσθέσουμε να ανάγκη να εμπλουτιστεί το μάθημα στη σχολική τάξη και με άλλα εποπτικά μέσα, αλλά και την αναγκαιότητα της χρήσης του ηλεκτρονικού υπολογιστή σε όλα σχεδόν τα διδακτικά αντικείμενα και όχι μόνο στο μάθημα της πληροφορικής (όπως ήδη ξεκίνησε πέρυσι μια τέτοια προσπάθεια στην Α΄ Γυμνασίου) καταλαβαίνουμε πως ήδη-αν και αργά σε σχέση με άλλες χώρες- το παραδοσιακό σχολείο οδεύει προς το σύγχρονο σχολείο.
Υπάρχει, βέβαια, από πολλούς και μία ένσταση. Όλες αυτές οι αλλαγές πώς θα λειτουργήσουν στην πράξη; Γιατί πέρα από τις ιδέες, τις καινοτομίες, τις επιμορφώσεις του διδακτικού προσωπικού, χρειάζονται και οι σωστές και σύγχρονες κτηριακές εγκαταστάσεις, οι αίθουσες, όπου να μπορούν να εφαρμοστούν οι καινοτομίες, αλλά και η αλλαγή της νοοτροπίας πολλών, οι οποίοι ίσως και να εφησυχάζουν, προτιμώντας τις γνωστές και τετριμμένες μεθόδους διδασκαλίας, αδιαφορώντας ή και κατακρίνοντας οτιδήποτε καινούργιο που θα μπορούσε να ωφελήσει τους μαθητές της εποχής μας που, κακά τα ψέματα, είναι τα παιδιά της εικόνας και των ηλεκτρονικών μέσων.

Σάββατο 15 Μαΐου 2010

९०.οοο χιλιάδες υποψήφιοι φοιτητές ρίχτηκαν στη φετινή μάχη των πανελληνίων εξετάσεων

Άρχισαν χθες, 14-05-2010 οι φετινές πανελλήνιες εξετάσεις με το μάθημα- που για πολλούς θεωρείται κλειδί για τις υψηλόβαθμες σχολές- τη Νεοελληνική Γλώσσα. Οι ίδιοι οι μαθητές χαρακτήρισαν το θέμα ως βατό και αναμενόμενο, άλλοι του κλάδου, σχολιαστές, αναλυτές θεώρησαν ότι εξυπηρετεί την προπαγάνδα του υπουργείου για τη διά βίου μάθηση, φράση που αποτελεί και το καινούργιο πια λογότυπο του εν λόγω υπουργείου.
Όποια κι αν είναι η άποψη ή τα σχόλια για το φετινό θέμα των εξετάσεων, πολλοί είναι εκείνοι που πιστεύουν ότι οι μαθητές ήταν δυνατό σχεδόν εύκολα να το προσεγγίσουν, αφού τα σχετικά με την παιδεία θέματα είναι περισσότερο οικεία στη νέα γενιά, έστω κι αν στο θέμα η λέξη παιδεία (διότι η παιδεία είναι μία ευρύτερη έννοια και δεν πρέπει να συγχέεται με την εκπαίδευση) αντικαταστάθηκε από τον επιστημονικό όρο "αυτομόρφωση". Το αν για άλλη μια χρονιά, όπως πολλές φορές στο παρελθόν, δεν θα είναι πολλά τα γραπτά που θα έχουν φτάσει κοντά στο άριστα θα το δείξει η φετινή διόρθωση που θα αρχίσει την Τρίτη 18 Μαϊου.

Κυριακή 21 Μαρτίου 2010

21η Μαρτίου. Παγκόσμια μέρα κατά των φυλετικών διακρίσεων


21 Μαρτίου: Η μέρα αυτή καθιερώθηκε από τον ΟΗΕ ως η Παγκόσμια ημέρα κατά των φυλετικών διακρίσεων και του ρατσισμού. Η ίδια μέρα,όμως, είναι και: α. έναρξη της εαρινής ισημερίας, β. παγkόμια ημέρα της ποίησης, όπως καθιερώθηκε από την UNESCO.

"Η Ημέρα αυτή καθιερώθηκε το 1966 από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών σε ανάμνηση ενός τραγικού συμβάντος, που συγκλόνισε την παγκόσμια κοινή γνώμη", όπως αναφέρει και η ΟΛΜΕ..
Στις 21 Μαρτίου του 1960 η αστυνομία της τότε ρατσιστικής Νότιας Αφρικής πυροβόλησε εν ψυχρώ εναντίον μιας διαδήλωσης φοιτητών στην πόλη Σάρπβιλ, με αποτέλεσμα να χάσουν τη ζωή τους 70 άνθρωποι. Οι νεαροί διαδηλωτές διαμαρτύρονταν ειρηνικά κατά των νόμων του απαρτχάιντ. Το απαρτχάιντ υπήρξε ένα στυγνό και απαράδεκτο ρατσιστικό καθεστώς θεσμοθετημένων διακρίσεων που είχε επιβάλει η μειοψηφία των λευκών κατοίκων της χώρας σε βάρος των γηγενών κατοίκων, εφαρμόζοντας τη θεωρία της ανισότητας ανάμεσα στις φυλές. Σήμερα το καθεστώς του απαρτχάιντ έχει καταργηθεί, αλλά η ανθρωπότητα δεν κατόρθωσε να εξαλείψει τα προβλήματα ρατσισμού, ξενοφοβίας και διακρίσεων.
Ειδικά στην εποχή μας που χαρακτηριστικό της αποτελεί η πολυπολιτισμικότητα και η παγκοσμιοποίηση πρέπει όλοι να ευαισθητοποιηθούμε και να συνειδητοποιήσουμε πως όλοι ρατσισμός σημαίνει οπισθοδρόμηση.
Χαρακτηριστικό είναι πως ο ρατσισμός δεν είναι σύγχρονο φαινόμενο και πως ήδη πολύ πριν την έναρξη του Β' Παγκοσμίου πολέμου η ίδια η Ψυχιατρική και η επιστήμη γενικότερα στήριξε τη ρατσιστική θεωρία. Το παρακάτω βίντεο είναι ανατριχιαστικό:">www.youtube.com/watch?v=AuHOWuHygRY">
πηγή της photo:www.ecology.salonica.org

Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2010

l'aeterna citta' di Roma e la citta' Vaticana




Οι πενθήμερες ή επταήμερες μαθητικές εκδρομές στην τρίτη Λυκείου αποτελούν πια κάτι σαν θεσμό. Ολοένα και περισσότερα σχολεία τελευταία επιλέγουν προορισμούς του εξωτερικού, εκμεταλλευόμενα τα φθηνά σχετικά ταξιδιωτικά πακέτα. Ιταλία, Πράγα και λιγότερο οι άλλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες (κυρίως περισσότερο λόγω υψηλότερου κόστους) βρίσκονται ψηλά στη λίστα των επιλογών τους. Η Ιταλία είναι πραγματικά μία χώρα, που ως γειτονική, συγκεντρώνει τις προτιμήσεις των περισσοτέρες ελληνικών σχολείων που επιλέγουν το εξωτερικό. Και όσα σχολεία την επισκέπτονται πραγματικά δεν μετανιώνουν για την επιλογή τους. Η ιστορία και ο πολιτισμός της Ρώμης, η φυσική ομορφιά των πόλεων της Τοσκάνης, αλλά και της βόρειας Ιταλίας, το οικείο (προς το Έλληνες) περιβάλλον των νότιων περιοχών της Ιταλικής χερσονήσου, τόσο όσον αφορά στις κλιματικές συνθήκες, όσο και στην αρχιτεκτονική είναι στοιχεία που κάνουν την επίσκεψη στην Ιταλία αξέχαστη. Αν ήθελε κανείς να καταγράψει τα θετικά και τα αρνητικά μιας τέτοιας σχολικής πολυήμερης εκδρομής, θα μπορούσε να πει τα παρακάτω: Η επίσκεψη στη Ρώμη έχει τα ακόλουθα πλεονεκτήματα: - δυνατότητα προσέγγισης της χώρας και με πλοίο, άρα τη μείωση του κόστους του ταξιδιού. - το πλήθος των αξιοθέατων, που καλύπτουν μία μεγάλη χρονική περίοδο, από τη ρωμαϊκή res puplica και το forum Romanum μέχρι τους αναγεννησιαοκύς ναούς που είναι διάσπαρτοι στην πόλη της Ρώμης. - Ο ποταμός Tiberis που διασχίζει τη Ρώμη και στην εποχή του Καίσαρα και του Οκταβιανού Αυγούστου ήταν ο deus Tiberis. - η ομορφιά της πόλης της Ρώμης, η οποία περιτριγυρισμένη από 7 λόφους (επτάλοφος Ρώμη, είναι από τις πιο πράσινες πρωτεύουσες της Ευρώπης. - τη δυνατότητα να επισκεφθεί κανείς και άλλες πόλεις της Ιταλίας, σε μικρή χιλιομετρική απόσταση από τη Ρώμη, που, επίσης, είναι γεμάτες από αξιοθέατα. Στα αρνητικά μπορεί κανείς να συμπεριλάβει: - την επιμονή των Ιταλών να μιλούν στη γλώσσα τους και όχι στη διεθνή Αγγλική. - τις μάλλον ακριβές τιμές σε ρούχα και σουβενίρς, αλλά και την ακριβή τιμή του νερού.
La citta' Vaticana con il museo del Vaticano
To Βατικανό, που κείτεται στα δυτικά της Ρώμης, αποτελεί ένα μικρό, ανεξάρτητο κρατίδιο (με έκταση που δεν ξεπερνά τα 0,44 τετραγωνικά χιλιόμετρα, γεγονός που το καθιστά ως το μικρότερο κράτος του κόσμου)και ιδρύθηκε με τη συνθήκη του Λατερανού το 1929. Αποτελεί προέκταση του παπικού κράτους του Μεσαίωνα, αλλά ως επίσημη γλώσσα δεν έχει τα Λατινικά. Μολονότι τα περισσότερα επίσημα έγγραφα είναι γραμμένα στην ιταλική γλώσσα, ωστόσο υπάρχουν και κάποια γραμμένα σε άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά ή ισπανικά). Δέχεται σε σχέση με την έκτασή του το μεγαλύτερο πλήθος τουριστών καθημερινώς σε σχέση με άλλα κράτη και είναι πασίγνωστο για τα μουσεία και τις βιβλιοθήκες του. Οι τοιχογραφίες του Ραφαήλ και του Μιχαήλ Αγγέλου που στολίζουν το Βατικανό, αποτελούν σημείο θαυμασμού των περισσοτέρων τουριστών με πιο γνωστή ίσως την Capella Sixtina. Η Ιταλία, λοιπόν, είναι μία καλή επιλογή για επίσκεψη, όπως, όμως, καλές επιλογές είναι και τόσα αξιοθέατα του τόπου μας.